那些年流行过的日本电影

如果能“穿越”到上世纪七八十年代的中国，你大概会发现，当时不少中国人都看过这样一部日本译制片--《追捕》，甚至连剧中角色的名字--横路敬二，都成了中国人口中“脑子有问题”的代名词。

对于那个年代的中国人，这就是他们从光影中了解到的日本。但不同时代的中国人对于日本电影有着不同的记忆。

到了本世纪初，日本电影中的动画电影又成为年轻人的心头好。宫崎骏的《千与千寻》无疑是其代表。

在这部动画电影中，你能看到鲜明的日本元素--日本传说中的妖怪“牛鬼”、秋田县民间传说中的“剥皮鬼”，你也能感受到杂糅其中的多元风格，甚至像汤婆婆等形象还具有明显的西方动画风格。

而《千与千寻》在借用大量隐喻折射社会现实的同时，却依旧显得纯粹。这部影片也因其“温暖人心”的观感，被归入“治愈系”范畴。

到最近，受到关注的日本电影是更具现实性的《小偷家族》。影片关注由社会底层“边缘人群”组建的没有血缘关系的特殊家庭。

事实上，这些因时间推移而风格不尽相同的日本电影，正反映出日本社会一点一滴的变化。

现实主义内核中的韩国电影相比而言，韩国电影给大多数中国人的明显印象是严肃与写实。

2001年上映的《我的野蛮女友》在娱乐化剧情的外壳之下，仍展现出一种写实风格。

电影中，全智贤扮演的女主人公完全颠覆传统韩国女性温柔贤惠的形象，而韩国男性的传统强势地位也在片中有所改变。

这部影片恰恰呈现出当时韩国年轻人的生活、感情状态。

此后，不少为中国观众熟悉的韩国电影，也延续了现实主义的内核。生活化的场景、偶像型演员、社会热点事件，成为其中的重要元素。

近年来引起广泛讨论的《素媛》《熔炉》等作品，均直指社会现实。两部影片也斩获多项大奖。

其中《熔炉》所反映出的社会问题更是引起韩国国内高度关注，这部影片也被媒体称为“改变韩国国家的影片”。

值得一提的是，几年前一部韩国“僵尸片”《釜山行》受到了不少网友关注。

然而，有着好莱坞丧尸片外衣，其内核却显示出明显的东方文化、细腻的人伦情感。

印度电影为何总要唱歌跳舞？

“一言不合就尬舞”，这大概是不少人对于印度电影的最直观印象。

对于印度人来说，没有歌舞场面的电影，曾经是不可想象的。

有文章考证，1896年卢米埃尔兄弟拍摄的电影在印度孟买展映就是在乐队伴奏下进行的。事实上，几乎在整个默片时代，在印度看电影都是有乐师演奏的，而且用来伴奏的还有不少印度本土乐器。从那时起，印度电影即显现出与印度戏剧相似的叙事特征。

此后，印度电影中的歌舞元素一直延续下来。

广为中国观众所知的《三傻大闹宝莱坞》，就是一部包含歌舞元素的喜剧片，同时影片也体现了当时印度的教育制度以及年轻人的生活状态。

此外，从本世纪初的《印度往事》到近期的《摔跤吧！爸爸》，印度的体育题材电影颇为亮眼。而这些影片在讲故事的同时，也无一例外地呈现现实中印度的变化。

泰国电影只有“鬼片”吗？

在东南亚国家中，泰国电影似乎在中国观众的心目中有一个固定的位置--“鬼片”。

从电影史角度来看，泰国恐怖电影可以追溯至上世纪三十年代。最初的泰国恐怖片带有明显的模仿特征。此后这种恐怖片迅速与泰国本土文化融合，出现了诸多改编自泰国民间神鬼传说的影片。

世纪之交，泰国“鬼片”逐渐形成了风格独特的“泰式恐怖片”。在不少相关影片中，观众都会发现，佛教观念、学说等元素渗透在影片当中，体现出鲜明的泰国特征。

此外，一部分“鬼片”在恐怖的外表下，也着力于制造喜剧效果，形成了颇具特色的“喜剧恐怖片”。

同时，泰国电影中也有“小清新”风格的爱情电影。其中最被中国观众熟悉的大概是《初恋这件小事》，该片当年也曾掀起一股“泰式青春片热潮”。

虽然影片从选题到情节都显得简单，甚至有些平淡，但电影也把握大量细腻的细节，呈现出一种浪漫、唯美的观感。