文│成石

记得父亲在世时，每年中秋节都要在皎洁的月光下，摆二斤月饼和一盘水果，祭奠早亡的亲人，等待兄长的团圆。父亲的家世很悲惨，新中国成立前父母早亡，哥哥随着村人闯关东杳无音信，而他孑然一身流落山西。新中国成立后，父亲来到太钢工作，有了家庭和我，过上了安康的生活。但是每年的中秋节，父亲都是泪水打湿了节日的气氛，思念早已去世的双亲和杳无音信的兄长。父亲常常对我说，“十五月儿圆，我的家难圆！”

父亲曾经去东北苦苦寻觅大伯，足迹踏遍了东北的白山黑水，始终没有找到大伯的踪影，却找到了本村一位闯关东的老乡。那老乡告诉他，哥哥被日本鬼子抓了劳工，一直没有消息，大概早已亡故了。父亲哭喊着，“我不信……我十七岁流落山西，都活到了新社会，我大哥为什么就活不下来……”父亲虽然没有找到大伯，却坚信大伯还活着，依然在每年的中秋节摆下月饼和水果，等待大伯的团圆。但是，在黑暗的旧中国，在三座大山的残酷压榨下，有多少劳苦大众生活在水深火热之中；又有多少穷人背井离乡，四处流浪。父亲和大伯就是其中的例子，大伯有可能在日本鬼子的残害下，变成了一堆白骨，父亲怎能与亲人团聚？中秋月能圆，父亲与大伯难团圆！

父亲去世后，我没有忘记父亲的嘱托，依然摆下月饼和水果，深情地欣赏中秋圆月，庄重地祭奠亲人，期待父亲与大伯的团圆。当然，我知道这是不可能的，我期待的不是虚构的结果，而是团圆的意境，团圆的氛围……

月亮从东方升起来了，它终于挣脱黑暗的羁绊，向世人坦露出它皎洁的芳容，把淡泊柔曼的光纱铺满大地。“一轮秋影转金波，飞镜又重磨”。古人以新磨的铜镜形容中秋的圆月，以中秋圆月比喻合家团圆，以中秋月饼寄托思念故乡、思念亲人之情。中秋圆月不仅向人们传导着古老的东方神韵，也呼唤着人们共同营造宁静祥和的团圆氛围。古人已经看不到今天的月亮，父亲也难以实现与大伯团圆的心愿，但亘古及今的中秋圆月却照亮了中华五千年的文明发展，社会主义新中国日新月异的沧桑巨变更加辉映着中秋圆月的光彩。