“无欲则刚”，语出《论语·公冶长》。子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”说的是申枨这个人欲望太多，怎么能刚呢？既然欲望多不能刚，自然无欲则刚。

在古代的一个庙里，人们看见风吹幡动，一个小和尚说是风动，另一个小和尚说是幡动，而老和尚说是仁者心动。仁者心动，是指风动也好，幡动也罢，这些说法不同，但都是人的心理反应，所以说是“心”动。“心”动了人的“欲”就产生了。

“欲”是指人心对外部世界的一切感知和反应。只要能感知外界，对外界有反应就有意识，有意识就会产生“欲”，“欲”最终来源于人的意识。

人的一生要经历很多东西，但是同时会失去更多更多的东西。因为人的生命是有限的，世界是无限的。俗话说：“良田万顷，日食三餐；大厦千间，夜眠八尺。”生活中，在你羡慕别人的同时，别人也在想着能和你一样该多好啊。生存在世界上，还是随遇而安、顺其自然为好！

无欲则刚是一种理想的状态。对于我们普通人，无法追求无欲则刚的境界，但可以追求一种相对无欲的境界。当你在处理某一件事情时，不要有什么过分的想法，这样处理事情，你就会无欲则刚，以一种泰然处之的状态待人做事，别人就无法威胁你、金钱也无法诱惑你！

人是有七情六欲的，对于一个东西过度的热爱会导致个人的迷失，误入私欲的歧途，滋生腐败。晚清两广总督、一代名臣林则徐，他认为官场的腐败，私欲是“病根”，所以在自己官府公堂上挂起了一副自写的楹联勉励自己：“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”。意为：大海因为有宽广的度量才容纳了成百上千的河流；高山因为没有钩心斗角的凡世杂欲才如此得挺拔。上下联最后一字——“大”与“刚”，意思是说，这种浩然之气，最伟大，最刚强，更表明了林则徐至大至刚的浩然之气。这副楹联，时隔两百年来，仍然感到清新澄澈，内涵的哲理能够洗净“贪心”及“欲念”！